中医中药历万年，
殷墟甲骨一脉连。
一代宗师王懿荣，
保护瑰宝重于天。
【殷墟甲骨】
中国殷商王朝后期 （公元前14世纪晚期至前11世纪中期）都城遗址──河南安阳小屯殷墟出土的王室占卜记事用的龟甲兽骨，包括经过整治﹑钻凿﹑烧灼﹑刻辞的龟腹甲﹑背甲和肩胛骨等。因文字契刻于甲骨之上，故称甲骨文。
殷墟甲骨文是现今所见中国最早的具有完备体系的文字，殷墟甲骨刻辞是现今所见中国最早的时王记实文辞，因而成为语言文字学﹑历史学﹑民族学﹑天文学﹑气象学﹑农学﹑医学﹑历史地理学﹑考古学等多种学科的重要原始资料。殷墟甲骨的发现是近代学术史上最重要的发现之一。
龙骨是一种中药材。中医认为龙骨具有镇惊安神、生肌敛疮等功效，可用于治疗惊痫癫狂、伤寒痢疾、创伤出血等。殷墟甲骨何以被认为是龙骨呢？就龙骨本身而言，主要为古代象、犀牛、三趾马等动物的骨骼化石。由于化石较少，而且古骨与化石非常相像，因此古骨也时常被当作龙骨。
【中药龙骨与甲骨文的传说】
清朝末年，有一位名叫王懿荣金石学家，爱好考古，担任国子监祭酒。1899年的一天，王懿荣患疟疾，就叫他的学生赵军去抓药。学生赵军步行三里多路，来到路西一家小药铺，抓齐了药，很快返回国子监。
王懿荣是个细心的人，煎药前他打开中药包对着处方一味味查看，蓦然发现其中一块已经打碎的“龙骨”片有些花纹，他认为这是古代人有意刻画上去的，应当是一种文字符号即古篆文，王懿荣便跟随学生步行来到那家中药铺，买下了药铺所有的“龙骨”。后来，王懿荣又到处打听这种龙骨是从河南安阳西北五里地的小屯村农民那里买来的，而此处原来是商代国都所在地。龙骨由此而成为发现甲骨文的重要契机，甲骨文从此才开始被世人所重视。到目前为止，在近20万片甲骨中，可认识的字。
【中药中发现甲骨文】
王懿荣所收藏的甲骨，大部分转归好友刘鹗（即《老残游记》作者刘铁云）。刘鹗又进一步收集，所藏甲骨增至5000多片，于1903年拓印《铁云藏龟》一书，将甲骨文资料第一次公开出版。不久，学者孙诒让根据《铁云藏龟》的资料，又写出了甲骨文研究的第一部专著《契文举例》。
甲骨文被发现之后，引起学术界的轰动。古董商人为了垄断财源，对于甲骨的来源秘而不宣，以后又谎称出自河南汤阴、卫辉等地。直到1908年，学者罗振玉才首先访知甲骨出土于河南安阳的小屯村一带，于是他派遣自己的亲属去安阳求购，又亲自前往安阳进行实地考察。先后共搜集到近二万片甲骨，于1913年精选出2000多片编成《殷墟书契》（前编）出版，随后又编印了《殷墟书契菁华》（续编），为甲骨文的研究奠定了基础。
甲骨文是中国发现最早的文献纪录，如今甲骨学已成为一门蔚为壮观的世界性学科，从事研究的中外学者有500多人，发表的专著、论文达3000多种。它对历史学、文字学、考古学等方面都具有极其重要的意义。
殷墟发现了16万余片甲骨，这些甲骨上的文字不少是与医学相关的，从一定程度上反映了商代人对疾病、医药的认识。这些甲骨中，有323片、415辞与疾病相关。主要认识有如下几个方面：
第一，有了人体部位的描述。在甲骨文中，出现了首、耳、目、鼻、口、齿、项、肱、臀、趾、心等，其中的心字是甲骨文中唯一所见的脏器名称。
第二，有了一些疾病的病名。有的以人体部位命名，如疾首、疾耳、疾目等。有的是专有疾病名词，如疟、疥、蛊、龋等。有的是对疾病症状的描述，如耳鸣、失眠、病软、病旋(眩晕)等。
第三，甲骨文还反映了商代人对传染病、流行病有一些认识。如甲骨文里有“疾年”“降疾”“雨疾”“疾疫”等记载。
祝好朋友盛世辉煌抒壮志，春光璀璨绘蓝图！
中医中药历万年，
殷墟甲骨一脉连。
一代宗师王懿荣，
保护瑰宝重于天。
【殷墟甲骨】
中国殷商王朝后期 （公元前14世纪晚期至前11世纪中期）都城遗址──河南安阳小屯殷墟出土的王室占卜记事用的龟甲兽骨，包括经过整治﹑钻凿﹑烧灼﹑刻辞的龟腹甲﹑背甲和肩胛骨等。因文字契刻于甲骨之上，故称甲骨文。
殷墟甲骨文是现今所见中国最早的具有完备体系的文字，殷墟甲骨刻辞是现今所见中国最早的时王记实文辞，因而成为语言文字学﹑历史学﹑民族学﹑天文学﹑气象学﹑农学﹑医学﹑历史地理学﹑考古学等多种学科的重要原始资料。殷墟甲骨的发现是近代学术史上最重要的发现之一。
龙骨是一种中药材。中医认为龙骨具有镇惊安神、生肌敛疮等功效，可用于治疗惊痫癫狂、伤寒痢疾、创伤出血等。殷墟甲骨何以被认为是龙骨呢？就龙骨本身而言，主要为古代象、犀牛、三趾马等动物的骨骼化石。由于化石较少，而且古骨与化石非常相像，因此古骨也时常被当作龙骨。
【中药龙骨与甲骨文的传说】
清朝末年，有一位名叫王懿荣金石学家，爱好考古，担任国子监祭酒。1899年的一天，王懿荣患疟疾，就叫他的学生赵军去抓药。学生赵军步行三里多路，来到路西一家小药铺，抓齐了药，很快返回国子监。
王懿荣是个细心的人，煎药前他打开中药包对着处方一味味查看，蓦然发现其中一块已经打碎的“龙骨”片有些花纹，他认为这是古代人有意刻画上去的，应当是一种文字符号即古篆文，王懿荣便跟随学生步行来到那家中药铺，买下了药铺所有的“龙骨”。后来，王懿荣又到处打听这种龙骨是从河南安阳西北五里地的小屯村农民那里买来的，而此处原来是商代国都所在地。龙骨由此而成为发现甲骨文的重要契机，甲骨文从此才开始被世人所重视。到目前为止，在近20万片甲骨中，可认识的字。
【中药中发现甲骨文】
王懿荣所收藏的甲骨，大部分转归好友刘鹗（即《老残游记》作者刘铁云）。刘鹗又进一步收集，所藏甲骨增至5000多片，于1903年拓印《铁云藏龟》一书，将甲骨文资料第一次公开出版。不久，学者孙诒让根据《铁云藏龟》的资料，又写出了甲骨文研究的第一部专著《契文举例》。
甲骨文被发现之后，引起学术界的轰动。古董商人为了垄断财源，对于甲骨的来源秘而不宣，以后又谎称出自河南汤阴、卫辉等地。直到1908年，学者罗振玉才首先访知甲骨出土于河南安阳的小屯村一带，于是他派遣自己的亲属去安阳求购，又亲自前往安阳进行实地考察。先后共搜集到近二万片甲骨，于1913年精选出2000多片编成《殷墟书契》（前编）出版，随后又编印了《殷墟书契菁华》（续编），为甲骨文的研究奠定了基础。
甲骨文是中国发现最早的文献纪录，如今甲骨学已成为一门蔚为壮观的世界性学科，从事研究的中外学者有500多人，发表的专著、论文达3000多种。它对历史学、文字学、考古学等方面都具有极其重要的意义。
殷墟发现了16万余片甲骨，这些甲骨上的文字不少是与医学相关的，从一定程度上反映了商代人对疾病、医药的认识。这些甲骨中，有323片、415辞与疾病相关。主要认识有如下几个方面：
第一，有了人体部位的描述。在甲骨文中，出现了首、耳、目、鼻、口、齿、项、肱、臀、趾、心等，其中的心字是甲骨文中唯一所见的脏器名称。
第二，有了一些疾病的病名。有的以人体部位命名，如疾首、疾耳、疾目等。有的是专有疾病名词，如疟、疥、蛊、龋等。有的是对疾病症状的描述，如耳鸣、失眠、病软、病旋(眩晕)等。
第三，甲骨文还反映了商代人对传染病、流行病有一些认识。如甲骨文里有“疾年”“降疾”“雨疾”“疾疫”等记载。
祝好朋友盛世辉煌抒壮志，春光璀璨绘蓝图！